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第516章 历史进程(1 / 2)

夏都

林江是夏历十三年御驾亲征的,回到夏都已经是夏历十四年年底了,历时一年半时间,其实战斗一天结束,剩下都是赶路。

这就让林江觉得很没意思了,他决定多培养一些高手,以后派遣高手,派遣大军去征讨就行了。

回到夏都之后,林江认真思考了三天时间,决定不设置一套成熟的官僚系统,按照目前的趋势任由其发展。

从林江的心里来说,他是希望这个世界快点进化到科技时代的,科技时代多好玩啊,既能在网上写点小黄文骗读者玩,又随时随地的装备,哪怕是去三九八,也能挑好看的。

但从理智上来说,这么做是不行的,这么做,这个世界是会变成一个缝合怪,会成为一个畸形的世界。

以历史进程来说,远古的奴隶时代到封建时代,应该是由生产力和社会矛盾来决定的,历史趋势会推动历史的发展。

简单点来说,奴隶时代适合现在的生产力,适合这个社会,等到不适合了,这个时代的人们会自己选择,封建社会到现代社会,同样也是如此。

若是人为的扰乱社会进程,会遭到反噬的,这一点,现实已经证明过了,四十年的时间走完别人几百年的路程,看起来好像是避开了别人几百年内踩过的坑,但事实是没有,等到经济停滞甚至衰退的时候,该出现的问题还是要出现,该踩的坑还是要踩,甚至还会有更严重的问题出现。

正是因为想通了这一点,林江才决定任由其发展,把该踩的坑都踩一遍,以后就可以吸取历史教训了,虽然人们往往无法从历史教训之中吸取教训。

“百年,以百年为限,百年之后诈死,将皇位禅让给别人”

随即林江又萌生一个想法,那就是他只在夏国百年时间,到时候就想办法离开,让人将皇位禅让给别人,到时候如何发展,那就不关他的事情了。

·······

夏历十八年,林江还是任命了一些官职,但不成系统,都是按照

夏历二十年,当初派出去的十二个先天武者回来了,但只回来了六个,剩下六个不知道生死。

林江开始派人整理他们的游记,准备撰写山海经了,这件事情,林江也是亲历亲为。

“夏历十年春,某奉陛下之命,探访四方,自夏都北门而出,过两月,遇一深潭·····”

“夏历十一年五月,此地距离夏都不知多远,某只记得以走年余····”

“夏历十三年,某遇一国·····”

林江看着六人带回来的笔记,看得很入味,这十年时间,他们真的过得很艰险,而且发生了很多故事,要是能拍电视剧,可以拍一百多集了。

他们带去的纸笔不够书写他们的故事,所以林江特意又派人去找他们,由六人口述,他们记载,作为资料。

“你真的见到了仙人?”

“回禀陛下,我也不知道是不是仙人,反正那个部落的人都是这么说的,他们说他们的首领已经活了几百年,而且还能飞天遁地,能降妖除魔”

林江找到其中一人,对他笔记里所说的仙人很有兴趣。

按照他的记载,这是他外出第五年的时候遇到的一个部落,非常的繁华,比十年前的夏都更繁华,那里的人一直盛传他们的首领是仙人,有各种非常厉害的神通。

林江仔细想了想,这不就是跟他一样吗,活了几百年说不定是算上修仙时代的年龄,然后飞天遁地有可能是高明的轻功,反正这些部落原始人都没见过真正的飞行,把飞掠当作是飞天遁地也是很正常的。

林江不可置否,随后又问了一些其他的事情,比如一些奇怪的野兽,夏国附近暂时还没见过大象,但是他们游历的地方有人见过,看见大象那庞大的身躯,都吓坏了。

还有就是一些稀奇古怪的东西,他们说得煞有其事,林江也不去否决,因为这片土地曾经是修仙界啊,修仙界多少奇奇怪怪的事情啊,很正常的,只不过那时候修仙者都不在意而已,哪怕是再奇怪的东西,就试一试能不能一剑劈死,劈不死的再去探索一下,一剑能劈死的,那有什么价值能让他们去探索?

林江好吃好喝的招待着六人,不久之后又给他们晋升爵位,让他们也成为了男爵,赐予他们大片的土地,成群的奴仆,一时间成为夏国炙手可热的贵族。

山海经第一版在夏历二十一年就出来了,林江让人抄了几十本,照旧分给诸多部落,至于铭刻到铜鼎之中的事情,还在铸就,没那么快。

夏历地三十年,夏国的地盘扩张到了极限,最远的部落已经超过了夏都一万里了,来回一趟需要好几年的时间,而且路上危险重重,所有贵族都扩张不动了,开始努力开发自己地盘内的土地。

林江也不强迫他们,知道这是由生产力决定的,距离太远,根本无法辐射兵力,加强内部建设也好。

同年,林江派出数十队人马,对各个部落进行人口清查,等到第二年的时候,数据才出来,夏国的人口已经超过了五十万,是十几年前的三四倍。

不过这个数字依旧是让林江不满意,林江很快就制定了一个新的政策,那就是由之前探险的六个先天武者带队,前往更远的地方掠夺人口,手段不限于坑蒙拐骗偷,买卖,强抢等等,只有一个要求,把人弄回来,会依照数量,给予他们更丰厚的赏赐。

六人已经是夏国的贵族了,有了自己的土地和护卫,接到命令,很快就开始筹划行动了。

······

夏历三十五年,林江开始修缮夏国境界的道路,要求各个部落同时修缮,彼此之间必须要有一条可以通行马车的道路,依旧是用地盘,爵位作为赏赐,夏国开始了大基建。

夏历三十八年,历时二十八年的夏宫建成了,气势极为恢弘,林江举办了大型的庆典,各个部落都有代表回来参加。

“华夏文明的传承,不应该是以血缘为纽带,而是要以文化为纽带,文字,图画,音乐,这些才是可以一直传承下去的,夏宫再坚固,一把火可以烧掉,也抵挡不住时间的侵蚀,但是文化可以。

千百年之后,只要还有人说夏语,唱夏歌,写夏字,遵循夏宫价值观,那么就证明华夏文明还在”

夏宫的庆典结束之后,林江突然意识到文化的重要性,于是开始有意识的扶持这一方面的发展。

除了普及一些文字教育之外,林江开始扶持绘画,音乐的发展,命人制作乐器,创造歌曲,并且在夏国境内演出,让人口口相传。

甚至又再一次派出人员,走出夏国的疆域,去更远的地方传播,游吟诗人甚至成为了夏国的一个官职。

当然,林江又命人炼制了大量的铜鼎,雕刻了许多的石碑,崖刻等等,这些也都是文化的重要载体。

夏历四十五年,夏国人口终于破了百万,而且夏历境内的官道经过十多年的建设,开始形成道路网,数量不是很多,但起码去各个部落有了明显的通道。

为此林江把夏国疆域划分为六大块,每一块都由一个总督进行镇守,总督封公爵,总督对其境内有极大的权力,分封制的雏形出现了。

夏历五十年,林江在夏宫门口再一次竖立三块巨大的石碑,石碑上刻的是极为高明的武学秘籍,一共六门,免费供夏宫子民学习。

此策一出,夏国的武者数量开始剧增,年轻的高手层出不穷,先天武者甚至达到了三位数,林江都不知道这是怎么搞的,难不成他们的天赋真这么好?

越来越多的武道强者让林江看见了再一次开启扩张的契机,林江支持那些贫穷又厉害的年轻武者走出夏国,向外发展,让他们模仿林江崛起的过程,去征服小部落,一步步壮大,传扬夏国价值观,同时也可以缓和夏国国内越来越尖锐的社会矛盾。

这个政策是得到了踊跃支持的,因为能够练武的,最少都是富裕的平民阶层,要么就是贵族,而不管是富裕平民还是贵族,他们子嗣都很多,所以他们要继承遗产,矛盾就很大了,要知道现在已经有第一批的贵族老去或者是死去了,这个政策无疑是给他们一个极佳的出路。

夏历七十年,有客自北方而来,林江在三万年后,再一次见到了修仙者,当然是失去了一身法力的修仙者。