桌上只有杨耀杰尴尬的伸手抹了一把老脸，暗道：两个家娃，你们哪里知道这小子惹贱的本事，唉，你们太老实了。
“听说你是宝鸡人，那就是大城市来的人嘛。
宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。炎帝故里，上古名城，我们这个小县城蓬荜生辉呀。”
冯云海就很紧张，别人夸自己的家乡，谁不心里美滋滋的，可他就是紧张。
“要说这天下的兵谁最能打，除了咱秦地之兵还有谁！军政部再下令调兵，咱们就一起揍小鬼子去。
宋组长他们当年抡着大刀片，剁得小鬼子个个尿裤子，到了咱们这辈也不能怂。
百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。
宝鸡人，来，喝一碗。”
两个家娃当晚“慷慨赴难，光荣牺牲”。
别以为杨文财吊书袋，文绉绉的很拽，其实他很平常。嗯，就是水平一般般的意思。
陕西人集体拥有令人羡慕嫉妒的贵族情结，而且情结还很深。
因为炎黄子孙的发源地就在这里，这里是中华民族古文化的摇篮。
再有就是“秦中自古帝王都”，那是千真万确的史实。
从西周算起直到唐朝，一共十二个王朝建都在西安，可以说中国前半程的历史基本就是陕西史。尤其是盛唐，那影响力真是四海臣服，万夷来朝，文明之光辐射全球。
当然了，自从大唐的光彩在西北落幕后，随着政权东移，一千多年来陕西作为“昨日黄花”早已黯淡无光了，反而成了最穷最落后的省份。
这就让陕西人很尴尬，很纠结，很自卑，他们能做的就是紧紧攥着祖宗的文化不撒手。
贵族的地位和家底没了，可咱还有贵族的底蕴和精神，不管朝代更迭怎么变，咱就守着这一块，爱谁谁。
比如中部县，现在都民国二十七年了，新式教育风行全国，可县城里除了完全小学和中心小学，从县城到乡镇到处都是旧式的私塾教育。
跟人说话，你不说点古语诗词啥的，你都不好意思张口。就是集市卖菜的老汉，一张口外地人一般都接不住。
用杨文财的话说，文化这东西当年就是在咱这里创造出来的，咱不继承谁继承？丢了祖宗的文化，咱脚下的秦砖汉瓦都不能饶了咱们。
陕西人就这么固执而倔强的守着自己的那份骄傲，说话做事甚至起名字都要有文化的牌面。
比如王回城，取意为“回首长安八千里，此中那得有秦城”。追忆秦风浩荡，不忘昔日辉煌。
李巷枝则取意为“白衫眠古巷，红索搭高枝”。
民国时陕人的名字可不是乱取的，也就杨文财的老爹杨家霖给自己孩子取的名字很随意。
他有两个儿子，一个闺女，闺女最小，叫杨文娟。
老大杨文骠，老二杨文财，他就是简单的希望老大吃军粮保家，老二做生意守家，就这样看似随便的名字，也不忘在俗气的“骠”、“财”、“娟”前面加上“文”作为修饰。
其实无他，因为中部县的人一直觉得自己比西安人还牛逼，比他们还有底蕴。
莫怪此乡风最古，此地原是天下祖。
话说回来，面对宋长安的提问，两个年轻的组员不知道组长是什么心思。
宋长安常年冷峻的脸上没有流露出任何暗示的波动，见他俩不解，便继续说道：
“你们俩明日跟我一起，先把这个院子里所有人进行甄别，造册登记。”
李巷枝和冯云海对视一眼，以为明白了刚才的问话，冯云海支支吾吾道：
“组长，你怀疑杨文财和他的保安团里有共党？”
“我说过吗？别瞎猜，我们的任务是监察和征兵，甄别身份只是按照程序走一遍过场。
咱们不做，县党部就会过来做，这里是咱们的地盘，我可不希望他们的手伸的太长。”
见两人眼中的疑惑未消，宋长安粗眉一耸：
“国战开始了，我们的任务是征兵和训练能上战场打小鬼子的部队。
至于国共合作期间怎么跟共产党打交道，那是县党部的事，我们不参与。
我在来之前调查过，杨文财早在南京中央陆军学校时就已经入党成为了国民党党员，至于他保安团里是否有共党，那就不是我们要操心的事了。
戴处长说过，我们二处是个大家庭，每一位同志都要学会执行命令。”
“是，组长。”
李巷枝和冯云海挺身立定答道，身上已然有了一股子进入角色的劲头。
在西北军混迹多年的宋长安见识过党派之间、派系之间斗争的残酷和血腥，他本不想明说，但看到两个手下清白的如一张白纸，还是忍不住挑明了说道：
“跟着我工作我就要你们俩记住，我们在此工作期间，不为政治，只为国战，我们共勉。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢