宙斯是谁？
这个问题，让厄洛斯浑身为之一震。
他不禁下意识想到了一个比起宙斯，讨论度更多的问题。
那就是那位以自己的名字代替神之一词的上帝，万军之主的雅威。
whoisgod？
谁才是神？
据说这位主起源于微末，最初只是庇佑闪米特人的无名战神。
也有人说是祂是迦南的主神伊勒【EI】，是出自两河的巴比伦创世神恩基【Enki】。
也有说法称，祂其实是出自琐罗亚斯教的创世神阿莎【Asha】。
更有甚者说祂是来自天外，是异星的猎户座之神。
当然，也有人说，雅威就只是先知摩西口中不曾存在的一个虚假之物。
只有摩西，亦或者后来诞生的圣子，才是真正的神。
关于这位主的争论暂且无需讨论，而墨提斯问厄洛斯的这句话，就相当的有意思。
谁是宙斯？这个问题跟厄洛斯刚才想到的谁是神？有异曲同工之妙。
甚至于，宙斯在神话之中逐渐演变的末期，形象已经无限趋近于那位主。
而提起宙斯，厄洛斯第一反应就是希腊神王，大仲马，然后就是希腊神话的一大堆破事。
但，当厄洛斯仔细思考宙斯的出身之后，才会想起这个大部分时候会被人忽视的问题。
就像之前提过的一样，希腊是个不断在争斗与互相吞并之间发展出来的神系。
无数的小世界和神话被吞并了进来，然后被神谱所同化。
就像曾经的创世女神欧律诺墨，俄刻阿诺斯，还有已经彻底重生的赫尔墨斯一样。
毕竟现在的希腊已经接连征服了大量的世界，甚至包括近东的小亚细亚世界，神性早已开始混杂。
而宙斯，作为神王，严格追究起来，祂却可能并不是希腊本地神。
毕竟跟其他各自与世界有着相当大联系的神明比起来，宙斯的权柄有些简单粗暴。
天空不是祂的权柄，真正的天父是祂的祖父乌拉诺斯，风暴只是随祂的呼唤与心情而来。
就连最具象征的雷霆，也只是祂的权杖与武器，而非本质。
宙斯只代表着最简单粗暴的权力，无上的地位与权力。
如果将整个奥林匹斯山众神的关系用人类的社会关系来解构，众神都是各有特点与分工，适配自己的角色。
而宙斯便是那个统治者，只为作为神王与统治者而存在，用雷霆彰显自己的权柄，立于最高处凌驾一切。
在知晓这些事情之后，再面对墨提斯的这个问题时，这个问题便显得有些耐人寻味了。
究竟谁才是宙斯？曾经在俄刻阿诺斯庇佑下成长的大洋神女狄俄涅？
还是以智慧为名的女神墨提斯？
亦或者是克洛诺斯最小的孩子？命中推翻克洛诺斯的预言之子？
宙斯这个名字，在墨提斯的口中，逐渐开始有些符号化，而不再是指向某一个具体人物的存在。
能当上神王者？便是宙斯？
厄洛斯不免产生了这么一个离谱的想法，但又旋即被他所打消。
倒也不至于到如此程度，最起码的确有一个真正是宙斯的女神，就在厄洛斯的面前。
“所以，不是宙斯吞噬了我们？而是我们在一起，才是宙斯？”