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第八百二十六章 兵分四路2(2 / 2)

风若行翻了个白眼:“要不,我给你炒个鸡蛋?”

“免了吧!”我把面条端起来道:“等你把鸡蛋炒好,我都吃饱了。”

我一边吃着面条一边说道:“按照老刘给我们的资料,诅咒之地应该就在葬神雪山的神庙里。”

“葬神雪山附近满是神庙的传说,但是没有谁能说清神庙里供奉的是哪一尊神明?唯一可以确定的是,只有风雪交加的时候,神庙才会出现。”

我拿着筷子往资料上指了一下:“当地人传说,神庙不许有人靠近,凡是靠近神庙的人,都会被带进神庙变成神明的奴隶,侍奉神明三年,才允许离开神庙。”

“曾经有一支科考队,不听当地人劝告,踏入了神庙禁地的范围,结果全部失踪。”

“当时,官方甚至出动了部队去寻找那些科研人员的下落,结果只是找到了他们的装备和衣服,并没有发现科考队的踪迹。从发现装备的现场看,他们等于是脱-光了衣服走进了雪山。”

“别说科考队里有男有女,不会做出这样的事儿来。单就是山上的低温,也不允许他们不着衣物的在山里活动。”

“当地人告诉搜救队,你们找不到那些人,想找他们就得三年之后。搜救队并没有相信当地人的说法,三年后却被现实打了一记耳光。”

“科考队的尸体出现在了当初发现他们衣服的地方。那些尸体不仅穿着奇装异服,而且脸上还多了一道像是纹身一样的印记。”

“根据当地文献的记载,那种印记就是古时候奴隶主印在奴隶身上的奴纹。”

风若行道:“除了这些搜救队就没发现别的线索么?比如笔记之类的东西?科考人员大多有记笔记的习惯。”

我回应道:“发现了一本笔记,但是里面的东西都没了,只有最后一页,用血写了一段符号。”

我把资料里的照片推到了桌子中间,叶阳拿起照片道:“这是神语,我试试能不能破解。”

神语,其实也是巫文的一种。

上古时代,没有仙佛,只有巫师。巫,可以说是最为古老的宗教。巫门的传承也是各不相同。有些巫师其实就是沟通神明与凡人的媒介,所以只有巫师才能听懂看懂神语。

魔煞的咒术虽然也源自巫门,却跟叶阳的巫门剑术不在同一个体系当中,叶阳的巫术似乎更为古老,所以,他能看懂的东西,我却看不懂。

风若行趁着叶阳破译神语的功夫对我说道:“老刘给我们安排了什么路线?他肯定不会给我们安排一条好走的路吧?”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢