301第三百零一章聊一聊
吴邪跟着阿贵重返盘马家已经走远，我看着眼前心情不佳的小哥，他眼皮低垂，没什么表情，但明显情绪还是很低落，而且正在想着一些他不想说出来的事，手里还紧紧攥着他的衣服，定在原地一动不动。
我站在他面前，微微抬头望着他，想着还是让他先缓一缓，目光就开始转移到他的麒麟纹身上，心想着，等他体温降下来就看不到了，那我要抓紧时间看一看，突然聚精会神起来。
我手指头掐着自己的下巴，皱着眉，仔细打量着他的身上，想着想着，还想出了神，不由的就伸出小手轻轻抚摸着那个纹身，对他说：“那老头虽然也有这类似的纹身，但明显他对哥哥你不能算是充满敌意，但是绝对不友善，他呀，一定不是咱们自己人。”
我看的十分专注，为了抓紧时间把脑子里有关的资料读取出来，也没注意小哥有没有反应。
对于盗墓者来说，麒麟是镇墓兽，因为古人认为，阴间有各种野鬼恶鬼，会危害死者的鬼魂，镇墓兽的目的首先是为避邪，以佑护死者亡魂的安宁，盗墓者带着麒麟也是驱邪避凶的。
所以对于张家来说，麒麟是他们的守护神兽，他家都是专业的盗墓者，无论是盗墓的还是像哥哥这样的守陵人，反正都得下墓，身上纹上麒麟纹身就如同带着吉祥物下墓了，这也是其中一个原因。
还有一个就是，张家本家人好像都是纹麒麟的，那代表着血脉的纯正，像张启山那一脉就是祖上触犯了族规被驱逐出去的，他们的纹身我记得是凶兽穷奇。
我们麒麟最早也并不是镇墓兽，而是上古伏羲族的仰韶文化的天文神兽“北宫神兽”，当时北方七宿的连线就是拟形为麒麟的。
后来，中古夏商周调整了北方七宿的连线方式，拟形变更，他们另创了北宫“玄武”，我们麒麟就被移至到中宫，形成了东西南北中的五大天文神兽，合称“天宫五兽”，又称“五灵”。
五神兽属性正好是五行属性“金木水火土”，我那串五灵元正是从前的每位神兽各留下了一颗灵元，最后再组合而成的。
曾经也正因为居于中宫，讲起神兽“四灵”时都是“麟凤龟龙”，麒麟也曾超越龙凤，列于“四灵”之首。
上古至中古的一切镇墓神兽，都是天文神兽来担任这一职务的，因为说镇墓神兽的功能就是威吓盗墓贼，辟除邪魅，避免惊扰墓主的灵魂，只有天文神兽才有镇墓功能。
麒麟变成镇墓兽应该是从战国以后的春秋时期开始的，这事跟周天子有着极大的关系。
当时周天子失去权威，那时的封建制度的规章制度遭到了极大的破坏，社会制度和文化秩序遭遇重大变局，记得称这件事是“礼崩乐坏”，于是乎战国诸侯先后叛了周，各自称“王”。
而这些称“王”的诸侯地位等同于天子，所以纷纷僭用对应天子的“麒麟”作为“镇墓神兽”，我们“麒麟”从此就脱离了中宫，成为称“王”诸侯的镇墓“神兽”了，而中黄的位置最后被黄龙应龙所代替，它成为了四兽之长。
再到了南北朝时期，五胡乱华，中原板荡，先秦知识进一步失传，镇墓麒麟的天文来源也就逐渐沉入历史忘川，人们不再明白镇墓麒麟究竟为何物，南北朝以后，镇墓的“麒麟”仅仅视为镇墓的辟邪“瑞兽”。
唐宋以后，麒麟的形象又被狮子的形象所取代，又或者被貔貅的形象所遮蔽，最后仅存的只有来源不明的“麒麟”之名了，连传说故事什么的都少之又少，我们麒麟界的兴衰可以说是很被动啊。
想到这我还叹了口气，跟着我轻声对小哥说：“张家人的麒麟纹身一是因为张家来源于东北长白山一代，那是北方，麒麟曾是最早的四方神兽北宫的代表。
二吗这纹身代表着张家纯正麒麟血的血缘。
三就是麒麟曾是镇墓神兽，你们总下墓活动，我们的可以辟邪。
不过本家身上的麒麟是否都是一样的这个我不知道，不过我觉的张起灵的麒麟应该跟一般的张家本家人的麒麟有所区别才对。
你别忘了这里的原住民曾经也是九黎，纹身这事可能只是因为传统文化被保留了下来，所以老头才有纹身，不过为什么是麒麟就只有他自己知道了，我看吴邪哥哥肯定会问的。”
我拉起他的手继续说道：“我们呢先回去等，反正说话吗，会很快的，他一会就会回来的，我们现在有一整颗记忆灵石呢，可以把盘马老头和吴邪哥哥说的话都录下来的，音频视频都有。如果你着急想知道那老头说了什么，咱们不是还有那个方法呢。”说着抿起了小嘴。
小哥不知什么时候开始就已经盯着我看了，我一边想一边说的太认真，眼睛一直看着他的纹身没抬头，当我话音刚落，小哥单手拖起我的下巴，把我脑袋往上微抬，跟着他微微身体前倾，很快我就贴在了他身上，刹那间，一个温暖柔软的东西贴到了我的额头上，那是他的嘴唇，我紧张的小手一攥，小脸通红，心脏狂跳。
定格了片刻后，他摸了摸我的脸蛋轻声说：“回去了。”
跟着他穿好上衣，拉起还在发愣的我的小手就往阿贵家走。
吴邪再次来到盘马家的饭堂里席地坐下，他脑子里一直在琢磨刚刚盘马突然说出的那些话，到底是什么意思，他为什么会说自己和闷油瓶之间，两个在一起，迟早有一个会被另一个害死，还有他还特意问了小薰和闷油瓶的关系，却又没说问那个干嘛。
他的话使吴邪完全摸不着头脑，甚至吴邪也不知道应该如何有效的和盘马这样的人交流。