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第三百八十四章 宗教制衡(1 / 2)

从前的火药粉末看起来就好像是在地上随便挖起的泥土,颗粒大小不均,而且经常是火药在存储期间,木炭和硝石硫磺因为轻重不同,自然分离。在使用的时候,却还需要重新的搅拌,特别的耽误事情。

现在的这些所谓的‘颗粒火药’和那个比起来,就好像是细沙一样,因为在筛子筛选过程中都把浮尘去掉,先看颗粒大小均匀,略微的有些光泽。

把黑火药加水捏成块,然后粉碎,筛细,变成现在这种状态,威力却可以提高那么大,这实在是让江峰意想不到的事情,对他来说,他的记忆里面也就是所谓的黑火药和黄色炸药的区别。压根不知道在火药的发展过程中还有这样的阶段,以华州和关外的工匠作坊来说,这样的处理工序根本不需要多少时间,却有这样的效果,真是意外之喜了。

看着江峰这样的高兴,几个工匠的头目在那里也知趣的不再介绍什么别的发明,华州都督的性格,这些算是比较接近高层的人也是有所耳闻,知道江峰有时候不是太能控制自己的情绪,相对的自由一些。

此时江峰满脸都是笑容,自己平静了一下之后,转头对着后面的陈冲说道:

“道长,这法子对我华州来说,价值何止万金,你想要什么赏赐?”

江峰这话一出口,边上的几个工匠头目,甚至是江峰身边的卫士脸上都是露出了羡慕的神色,不管是华州还是夷州,海上贸易的控制,还有砂糖,奴隶几样利润巨大东西的买卖,都给这里带来了大笔的财源。

不管是都督府和太守府,在应该掏钱的时候,绝对不会吝啬,若是在大明的官府,有时候上位者说的‘万金’,也许就是一个笑话了。但是江峰说是何止万金,那么到了陈冲手中的银钱,一定是最起码一万两白银。

虽然现在东亚贸易的极端兴盛,在南美和日本吸纳了大批的白银进入中国,银价渐渐的低下来,不过一万两白银依旧是惊人骇目的一个数字。

陈冲虽然是半尺胡须,头上发髻,身上穿着的是工匠肤色,看起来倒真是有些仙风道骨的模样,听到江峰这句万金,神色居然保持的颇为平静。只是打了稽手,躬身说道:

“多谢都督大人的重赏,贫道想要……”

即便是道士,心中也是有些俗世的牵挂,何况这个冲方道长来自楼观台,那可是西安府附近的道家名山,现在来到了华州,离家何止千里,此时骤然暴富,肯定是动了回乡的念头。

陈冲刚想说出来想要回家的话,却猛然看见江峰脸上带笑,可是周围的人神色都不是很自然的模样,能琢磨出来这种颗粒火药的人自然也不会傻到什么地方去,极为迅速的明白了过来,自己发明了这个东西,对方那里会这么容易放自己离开,若是让这东西流传出去,对华州的损害可不是一般的大。

恐怕自己只要一说出离开的话语,横死当场都是有可能,脑筋急转,陈冲却是迅速的转过了话头,笑着开口说道:

“却请都督大人答应一件事情,贫道在此还俗,可是心念三清祖师,不知可否答允贫道修筑道观,传扬我道门精义!”

这个请求倒是让周围的人愣在了那里,每个人都是心想,若是有了万金,再求个官职,或者是工匠头目,从此高房大屋,娇妻美妾,岂不是神仙过的日子。谁也没有料到会是这么一句话,说要传道。

江峰显然也没有预料到是这样的回答,在那里略微一沉吟,也就是干脆的答应了下来,他笑着说道:

“这件事情乃是善事,我自会安排人来协助你。”

陈冲得到了这个承诺之后,在那里又是恭敬道谢,然后离开。这时候,算是该看的东西都是看的差不多了,工匠头目们在边上陪笑着请江峰去前厅喝茶,江峰笑着点点头,挥手说道:

“你们先去,半山这里风光不错,我想在这里看看。”

那些人自然不会有什么异议,都是先去前厅准备了,江峰自己慢慢的走到一块向外的突起处站着,看着山下好像是棋盘格式的民卫房屋,还有纵横交错的道路,此时五月,正是万物欣欣向荣的时候,遍地的绿意,看起来让人心旷神怡。

江峰深吸一口气,在那里开口的命令说道:

“留下两个人在这里看着,在这个法子咱们工匠学完之前,那个道士若是有什么要离开的意向,就立刻杀了。”

大凡是这时候,江峰的身边只有三名贴身的侍卫和一名负责书记的卫士,都是属于那些不会泄露消息心腹亲信,听到江峰的话语,那名卫士脸色没有什么变化,只是拿着硬笔在飞快的记录内容。

“回去之后,安排刘先生和罗义的人过来负责这里的看守,还有,若是这道士真的要开道观传教的话,都督府的那些司马从事还是找些过来协助。”

听到这里,那名记录的卫士也是愣住了一下,不管是大明还是华州这里,对传教这类的事情都是深恶痛绝,尽管当日在山东的时候,江峰还是间接的从白莲教身上得到过不少的掩护。

这种具有反社会倾向的宗教,天下间一有异动或者是民心不稳,他们就要起事作乱,所以江峰安排的几次转移朝廷目光的变乱,只要是一发动,山东的白莲教,弥勒教就跟着起事作乱,把这种效果无限的放大起来,正是因为这样,所以朝廷才屡次的应接不暇,根本无法顾及当时横行不法的江峰。

不过白莲教本来就是邪教出身,起事的时候也是裹挟平民作乱,烧杀抢掠不事生产,就好像是蝗虫一样,乱一地,毁一地。所以江峰在朝鲜扎根之后,严令不许宗教传播,流民陆陆续续来到华州,关外将近两百万人,里面肯定是有些白莲教的残余,对这些人,都督府的司马从事,和太守府的衙役团练,从来不会手软,而且抓到之后没有什么多余的处罚方式,砍头,亲属为奴,邻居不告者连作,民卫民官撤职。

这些处置算上是华州少有的严酷之法,自然是人人警惕听令,不过让人感叹的是,愚民这个词的发明并不是没有根据,尽管是有这么严酷的发令,居然还是在几个民卫之中发现了白莲教的活动踪迹。

而且根据都督府的司马从事传回的消息,在关外和夷州,白莲教发展的更加厉害,各有教众千人,一贯是觉得自己的实力单薄,应该珍惜民力的江峰这次手却不软,放手大杀,终于是把这个苗头遏制住。

所以华州除了那些读书人可以传授儒家的学问之外,剩下的都是被严格的禁止,朝鲜王国多信佛,江峰来到此处后毫不留情,拆毁寺庙,勒令朝鲜的僧人还俗,或者是为奴,或者是驱赶到北方。

可是没有想到,今天居然说是允许道士传教,建立道观,也难怪那个书记卫士在那里惊讶了。

江峰的考虑却有不同,华州禁宗教,却有一个死角所在,来自西方的基督教,更准确的说是来自西班牙王国尼德兰低地地区的加尔文教派,中国的宗教传统虽然是源远流长,不过无神论更是深入人心。

老百姓是逢神就拜,有好处就拿,反正也不信。不过欧洲的传统却可不是这样,宗教在他们的生活中并不可以替代,来到了万里之外的东方,远离异乡的人更是需要宗教的慰籍。江峰也是知道这个情况,所以并不禁止。

特别是在都督府和太守府联合发出禁绝宗教的法令之后,杰森霍根和威斯康还特地来和江峰恳求对尼德兰人放宽这个限制。对于这个江峰自然是允许,不过离开家乡的孤独孤单并不是白人们固有的,很多华州民卫的居民,甚至是士兵和工匠都是信奉了这个来自异乡的加尔文教派,短短三年,教徒接近五万人。

本来是作为大农官的威斯康现在还有一个宗教的身份,就是江峰封的主教,虽然是不和规矩,不过此处江峰最大,自然说话有用。

对于一名统治者来说,自己的腹地里面出现这样一支宗教总不是什么让人舒服的事情,虽然说他现在用官方封主教的方式把这个教会置于官方的管理姬妾的身份。

但是即便是这样,仍然并不是那么让人放心,最好的就是出现一支制衡的力量,实在是没有想到陈冲居然就这么送上门来了,只是道教的交易里面有不少并不符合江峰的要求,想到这里,江峰嘿嘿的笑了起来,容易的很,不符合就改到符合自己的要求就是了。